Parmi vos ouvarges, on trouve une biographie de Charles Fort " Politics of the Imagination ", qui a reçu le prix de la meilleure biographie en 2002. On y trouve un avant-propos, écrit par John Keel, l'auteur de " The Mothman Prophecies ". Pouvez-vous nous dire pour quelle raison vous vous etes intéressés aux idées de Charles Fort ?
CB : Charles Fort a consacré la majeure partie de sa vie à rechercher des anomalies et des contradictions, grandes et petites, dans la nature, l'esprit, le comportement et les idées. Cette activité l'a conduit à son idée d'une " réalité intermédiaire ", un monde-modèle dans lequel l'écoulement dynamique d'un état à l'autre aurait remplacé l'idée dominante du " fait objectif ". En cela, il était le tout premier philosophe à rétablir l'idée de l'ombre de la caverne de Platon, en disant que, quelles que soient nos émotions, elles ne sont jamais qu'une approximation partielle à un certain absolu théorique. En ce sens, ce que nous appelons la " réalité " reste une chose impossible à atteindre, plutot comme une limite dans le calcul. Charles Fort redéfinit " l'absolu des faits qui s'oppose à la fiction des éléments ", traduisant tout, dans un contexte pour lequel ils ne seraient que des choses répétitives et des exécutions, d'images et de symboles, plutot que solides et moléculaires.
En ce sens, la matière reste selon les termes de Charles Fort, instable à jamais, et est sans cesse en train de se remodeler sous de nouveaux aspects. Dans un système Fortéen, l'esprit se faufile à travers la matière dans " une participation mystique " selon le terme de Jung. Une telle idée est la base de sa théorie concernant le Paranormal dont les OVNI sont seulement une des manifestations. Il rétablit un dialogue entre l'esprit et la nature, une relation que nous avions longtemps perdu, et qui avait besoin d'etre redécouverte. Ma biographie de Charles Fort, Politics of the Imagination, a été très bien accueilli, et a meme reçu le prix de la meilleure biographie pour l'année 2002.
C'est une des seules études qui soit actuellement disponible concernant les théories Fortéennes, indépendamment de celle de Damon Knight qui est sorti il y a trente ans. Une seconde édition sortira cet automne chez Cosino Books (New-York), comme cela a été déjà le cas pour Looking For Orthon.
Dans le travail Fortéen, notre psychologie devient un système de gestion en ce qui concerne nos perceptions, et pas seulement un processus industriel d'entrée et de sortie comme le veut la psychologie traditionnelle. Les OVNI et le Paranormal, étaient des choses, pour Charles Fort, que nous éprouvons quand nous soulevons le rideau et qu'ils nous laissent juste voir la bonne quantité d'expériences paranormales que nous pouvons manipuler. Soulevez le rideau trop rapidement, nous serions annihilés ; Baissez-le complètement, et il n'y aurait plus aucune chose magique et mystèrieuse dans le monde, rien à y apprendre, à y voir, ou à y établir des relations fructueuses.
En utilisant des exemples qui sont issues de sujets multiples, comme la science et l'astronomie, Charles Fort montre que les explications sont structurels et sont conçues comme des expériences controlées. Elles vont à l'encontre de ce que nous attendons : Elles nous incitent à aller plus loin dans ces domaines de pensées et d'expériences, ce que Fort a conçu comme étant un système d'information sur des animaux vivants, une forme de vie sans précédents.
Charles Fort est mort en 1933, a laissé quatre livres, qui ne sont pas encore très bien acceptés, tant ils étaient et sont toujours révolutionnaires. Il a conçu la matière comme étant construit tels des jeux éducatifs controlés par les images, les symboles, les médias (il aura juste perçu le cinéma et la télévision bien trop tot). En effet pour lui, la matière et l'expérience étaient toutes les deux faites de suggestion de masse, plutot que des choses traitant des faits sur un mode linéaire, hiérarchique. La raisonnement faisait partie de la manipulation de l'image dans un sens ou dans un autre. Toutes choses participaient de la publicité, de la propagande et de la persuasion des ventes. De telles idées étaient beaucoup trop en avance sur son époque . Elles se sont retrouvées bien plus tard dans celles de McLuhan, Warhol et des postmodernistes. Ses idées sont également applicables à la théorie du Web bourgeonnant. Il était dans un sens un auteur profondément politique et subversif : Il aura pressenti le développement en structure d'entreprise de la science et de la technologie, en tant que controles politiques au sein d'une sorte de consumérisme intellectuel. Mon livre sur Charles Fort était nécessaire dans le sens, où en Angleterre, presque rien d'important n'a été écrit à son sujet, indépendamment de quelques tentatives pour le ramener à une espèce d'oncle gai néo-Edwardien, qui suscite les plaisanteries au sujet des pluies de grenouilles. C'est pourquoi, j'ai fondé The New Fortan Times il y a quelques années déjà. Nous recevons aujourd'hui, un million de connexions par mois.
Concernant les OVNI, quelle est votre réaction à cette fameuse mise sur Internet d'une partie des " archives officielles " françaises, d'observations sur les OVNI entre 1988 et 2006 ?
CB : Je suis désolé, car je n'ai pas encore vu ces documents (...)
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